L'abominable homme des cons

Est pittoresque tout ce qui est accidenté – Roland Barthes

De passage à Montréal le 10 novembre pour une courte visite, Son Altesse royale le prince Charles Philip Arthur George a pu goûter à quelques saveurs culturelles locales tout en appréciant notre talent marqué pour le divertissement de masse. Le premier ministre du Québec lui a remis un coffret contenant une dizaine de films Québécois. On ignore lesquels exactement, sauf pour La grande séduction, film préféré de Jean Charest à ce qu’on dit, ainsi que quelques autres : Le déclin de l’empire américain, C.R.A.Z.Y. et Polytechnique. Le prince a ensuite visité le centre d’entraînement du Cirque du Soleil où des acrobates ont fait quelques pirouettes. Un peu plus tard, il a profité d’une visite au Biodôme pour discuter environnement quelques secondes avec le maire Tremblay. Il faut dire que Charles a aussi sa fondation vouée à l’écologie, la Pince’s Fundation. Charles est un chic type. Un peu comme les Cowboys Fringants, mais en plus sec.

Plus tard, à la faveur de la pénombre de fin d’après-midi (une autre de nos spécialités locales), on a présenté au prince une reconstitution commémorative du samedi de la matraque. « Vaut mieux attendre qu’il fasse un peu plus noir votre Majesté, les éclairages sont alors splendides.» Il est donc arrivé un peu plus tard, juste à temps pour l’action. «Vous voyez, c’était un peu comme ça à l’époque. Mais là, ce sont des figurants. Autrefois, ils se battaient pour vrai, on frappait plus fort, et on arrêtait tout le monde.»

- Le groupe qui organise le spectacle vous invite, si vous le voulez, à y prendre part. C’est assez facile… Vous défilez devant eux et on vous lance des œufs en criant majesty go home!

- Well…Mais monsieur, j’ai déjà mon costume pour le prochain numéro… Serai-je crédible avec un béret à ponpon ?

- Hum. Sans doute pas. Vous avez raison votre Altesse. Vaut mieux s’en tenir au scénario original. Passons par les loges, il y a une porte en arrière.

On a donc continué le spectacle sans Charles. Ceux qui prenaient part à la reconstitution se sont consolés comme ils pouvaient, mais l’ambiance n’y était plus. C’est toujours le risque lorsqu’on tente de réanimer des événements de l’histoire : des acteurs qui font semblant de se battre, aussi bon soient-ils, n’ont jamais le même réalisme que ceux qui reçoivent vraiment des coups.. Mario Beaulieu de la SSJB portait bien son costume de petit-pépère-des-peuples qui lui va à merveille, quelques bons figurants criaient « nous vaincrons » et « démocratie » avec presque l’air d’y croire. Il y avait bien l’autre aussi, dont j’oublie le nom, qu’on a vu dans quelques épisodes cette année, vous voyez qui je veux dire ? … En tout cas, ça me reviendra…

- T’es juste cynique le gros. Facile de tourner au ridicule ceux qui se tiennent debout fièrement pour le Québec alors que tu te pognes le cul dans ton potager.

Effectivement… C’est facile. J’avais prévu le coup.

Mais justement, la « démocratie » que ces zélotes d’occasion revendiquent tant, ça, ce n’est pas facile. C’est complexe et laborieux. Il faut discuter avec des gens qui ne pensent pas comme nous, les convaincre, renoncer d’autres fois à ses propres convictions. La démocratie, c’est un compromis… Pas facile je vous dis… Surtout quand la volonté générale ne s’exprime qu’à moitié, au point où le désintérêt et le cynisme caractérisent l’opinion d’une écrasante majorité silencieuse.

Chacun peut désormais dire « l’État, c’est moi », version individualiste post-moderne d’une dictature monarchique des volontés particulières. « L’État c’est moi ». C’est ce que chacun proclame au fond en criant « démocratie » sur le coin d’un trottoir. « L’état c’est moi et les vingt-sept amis de mon club », toujours au nom de tous, du peuple souverain « uni qui jamais ne sera vaincu » comme on le scande en guise d’incantation. En résulte une sorte de transe où les chamans idéologiques y vont de leurs formules magiques criées dans un porte-voix. Tous alors ne font plus qu’un, unis dans une expérience mystique : l’État, c’est nous ! En tout cas, on le croit.

Mais si je m’arrête quelques secondes à me demander ce que peut bien vouloir le citoyen souverain, j’en viens assez rapidement à la conclusion qu’il vaut mieux pour lui jouer à la pétanque que d’écouter ces sornettes où se chamaillent des princes qui portent des bérets à ponpons et des aspirants révolutionnaires qui invitent leurs copains à des manifs comme on fait du parachute entre amis. Chacun son hobby dans le fond. L’état c’est qui tu veux dude… Entre ça et jouer au curling… Go habs go, Majesty go home, à chacun son sport.

Tut tut tut. N’allez pas croire que je suis un méchant de droite collabo des forces constabulaires ! Je dois avouer un plaisir coupable : j’adore ce genre de spectacle. Ce n’est pas en soi inintéressant. On croirait presque à une chorégraphie répétée dans les moindres détails, avec le metteur en scène qui crie dans le porte-voix : « allez, on se place comme ça… vous dans le coin, criez ‘Nous Vaincrons’! », « C’est bien! Vous êtes parfaits. On continue! ». Un anthropologue du futur qui observerait la scène y verrait probablement une sorte de tradition millénaire, une manière de rituel lors duquel on refait les gestes appris des anciens.

C’est peut-être de cela dont il est question, au fond, quelque chose comme un folklore, une tradition, un peu comme une chanson à répondre : même si on ne la sait pas, on peut la chanter. Le port du kilt et du béret est peut être pour les membres de la famille royale ce que le lancer des œuf et les cris de ralliement sont pour les franges nationalistes les plus « traditionalistes », un déguisement pour les grandes occasions.

Et moi qui croyais que j’allais m’ennuyer de 110%!